domingo, 13 de marzo de 2011

EL ANTROPOLOGO NERIN DESMITIFICA EL "NEGOCIO" DE LA COOPERACION EN AFRICA.

     Barcelona, 13 mar (EFE).- El antropólogo catalán Gustau Nerín se adentra en los entresijos del "negocio" de los proyectos de cooperación y las ONG que actúan en África en su ensayo "Blanc bo busca negre pobre" (Blanco bueno busca negro pobre) para desmitificar su eficiencia y criticar el paternalismo de los ricos. Nerín, residente en Guinea Ecuatorial e historiador especializado en esta antigua colonia española, denuncia en su obra la ineficacia de los planes de ayuda al desarrollo que, a su juicio, están excesivamente politizados y burocratizados por la "hipocresía" de los estados desarrollados.
     Durante la narración, el autor se encarga de romper el tópico de que la población africana subsiste gracias a los proyectos que planifican algunas ONG desde el norte. "Las políticas de desarrollo son altamente antidemocráticas, bajo el nombre de la tecnocracia se toman decisiones sin consultar a la población local", afirma el autor en una entrevista a Efe. Sobre el sistema español de ayudas a África, señala la existencia de una excesiva dependencia financiera de las ONG's de los poderes públicos, lo que en su opinión provoca que ya no se pueda hablar de organizaciones no gubernamentales, sino de empresas subcontratadas al servicio de los intereses estatales.
     Asimismo, acusa a los organismos de haber convertido la ayuda al desarrollo en un negocio, hasta el punto de que la cooperación sea un fin, cuando en su origen estaba pensada para que fuera un medio que mejorase la situación de los más desfavorecidos. En este sentido, el antropólogo, nacido en Barcelona en 1968, cuestiona la imagen dramática que estas ONG's ofrecen de los países africanos, algo que a su modo de ver no beneficia una posible mejora de su autonomía. "Las ONG's son un negocio. Hay presupuestos absolutamente delirantes hasta el punto de que una sola organización puede mover más dinero que algunos ministerios africanos", dice el autor, quien considera que existe un déficit en el control financiero de estas organizaciones que "a veces" provoca que algún "espabilado" se aproveche.
     Según su visión, el sistema actual de la cooperación está caducado y aboga para cambiar los vínculos entre norte y sur a través de un replanteamiento de las relaciones comerciales, intelectuales y financieras. Por otra parte, apunta que los proyectos de cooperación que se diseñan desde el norte provocan que las ONG's locales que deben de ejecutarlos pertenecen a la élite "muchas veces" vinculada a las dictaduras, lo que hace "muy difícil" que la población más desfavorecida pueda aprovecharse. "Lo que no tiene ningún sentido es hacer políticas de cooperación y que al mismo tiempo estemos dando apoyo a dictadores que son criminales de primera", destaca.
     La crítica es global, ya que Nerín también dispara contra organismos internacionales a los que tilda de entidades "jerárquicas" que nadie fiscaliza y que sólo responden a los intereses comerciales de organizaciones como el FMI o el Banco Mundial. "Sus acciones responden a políticas que benefician al norte y en ningún caso al sur", enfatiza Nerín,quien apunta que debe ser la sociedad civil de las zonas desarrolladas la que "rompa" con la idea de que la cooperación es la solución para África. EFE


Francisco J. Albornoz G. 19777392
Electronica del Estado Sólido.

ALEMANIA NO DESEA IMPLICARSE EN UNA GUERRA CIVIL EN NORTE DE AFRICA.

     Alemania no desea implicarse en una guerra civil en el norte de África, declaró el jefe de la diplomacia alemana Guido Westerwelle, al comentar la posición de la Liga Árabe con respecto a una zona de exclusión aérea en Libia, tema que le sigue suscitando "inquietudes y reservas".
     "Hay que destacar la posición clara adoptada por la Liga Árabe contra los crímenes de guerra de (Muamar) Gadafi (...) aunque quedan muchas cosas en suspenso", dijo              Westerwelle, quien pidió una rápida reunión del Consejo de Seguridad de la ONU para discutir de nuevo acerca de la situación en Libia. El ministro recalcó que una zona de exclusión aérea "es una acción militar".
     "La Liga Árabe llamó al Consejo de Seguridad de la ONU a tomar medidas para crear una zona de exclusión aérea, pero al mismo tiempo rechazó toda forma de intervención extranjera" en Libia, insistió Westerwelle.
     "El interrogante de saber cómo instaurar una zona de exclusión aérea sin atentar contra la integridad territorial y la soberanía de Libia, como lo desea la Liga árabe, no ha sido resuelto", añadió el ministro. Así como tampoco se sabe si la Liga Árabe quiere participar en la imposición de esa zona de exclusión aérea, dijo.
     "Una zona de exclusión aérea sólo puede ser impuesta con el apoyo activo y la participación de los Estados de la región", recordó.


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OLA DE PROTESTAS EN NORTE DE AFRICA Y ORIENTE MEDIO.

     Estos son los últimos hechos ocurridos en el Norte de África y Medio Oriente, regiones sacudidas por una ola de protestas políticas y sociales sin precedentes, reprimidas a veces sangrientamente por regímenes autoritarios.
     LIBIA - La aviación fiel al régimen de Muamar Gadafi lanzó nuevos ataques contra las fuerzas rebeldes que tuvieron que replegarse.
     La Liga Arabe llamó a la ONU a que establezca una zona de exclusión aérea para proteger al pueblo libio de la aviación de Gadafi.
     Un camarógrafo de la cadena de televisión Al Jazeera murió en una emboscada cerca de Bengasi, bastión de la oposición. Se trata de la primera víctima de un medio de comunicación desde que comenzó la rebelión el 15 de febrero.
     YEMEN - Cinco personas, entre ellas un niño de 12 años, murieron en manifestaciones contra el régimen del presidente Alí Abdalá Saleh reprimidas por la policía en Saná, Adén y Mukalá.
     BAHRÉIN - Miles de personas manifestaron contra el régimen a poca distancia de una residencia del rey Hamad ben Issa Al Jalifa, cerca de Manama.
     El secretario de Defensa de Estados Unidos, Robert Gates, declaró que el régimen debía realizar rápidamente grandes reformas para evitar que Irán intervenga en la crisis.
     TUNEZ - Tres colaboradores del presidente depuesto Zine El Abidine Ben Alí, entre ellos un ex ministro del Interior y ex presidente del Senado, fueron detenidos en una base militar de Túnez.
     El gobierno rechazó la legalización de cinco formaciones políticas, entre ellas tres partidos religiosos.
     ARGELIA - Unas cuarenta personas intentaron manifestar el sábado en Argel pero fueron bloqueadas por un importante dispositivo policial, constató un periodista de la AFP presente en el lugar.


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CONSEJO DE SEGURIDAD DE LA ONU CONDENÓ USO DE VIOLENCIA EN LIBIA.

     El Consejo de Seguridad de Naciones Unidas condenó el martes el uso de la violencia en Libia e hizo un llamamiento para que los responsables de los ataques contra civiles sean acusados. El máximo órgano de decisiones de la ONU está muy "preocupado por la situación en Libia y condena firmemente los actos de violencia allí ocurridos", dijo la presidenta de turno del Consejo, la embajadora de Brasil, Maria Luiza Ribeiro Viotti.
Los quince miembros del Consejo, que se reunieron este martes en dos ocasiones, adoptaron por unanimidad una condena de la represión en el país magrebí, al tiempo que instaron al Gobierno libio a poner fin inmediato a esos actos de violencia y a respetar los derechos humanos, así como la libertad de información y asociación.
"Es una condena extremadamente firme y en la que hablamos con una voz única", dijo al término de la reunión del Consejo el embajador británico, Mark Lyall Grant.
Por su parte, el representante permanente adjunto de Libia, Ibrahim Dabbashi, quien claramente se ha posicionado como opositor al Gobierno de Trípoli, señaló que la declaración del Consejo "no es lo suficientemente fuerte, aunque sí en un buen mensaje al régimen libio para que pare el derramamiento de sangre".
Informó que aparentemente "han comenzado los ataques (de las fuerzas del régimen contra la población) en el oeste del país" y que "algunas unidades militares" se han unido a los opositores.
     "Espero que esa información que tengo no sea exacta, porque si lo fuera, el genocidio habría empezado en Libia", agregó Dabbashi.
El Consejo, según la declaración emitida, "condena la violencia y el uso de la fuerza contra los civiles, deplora la represión contra los manifestantes pacíficos y lamenta la muerte de cientos de civiles". En ese sentido, los quince subrayaron "la necesidad de que los responsables de los ataques a los civiles sean llevados ante la justicia", al tiempo que expresaron su preocupación por la seguridad de los extranjeros que aún están en Libia. Durante la reunión del máximo órgano de seguridad de la institución intervino el subsecretario de la ONU para Asuntos Políticos, Lynn Pascoe, quien fue crítico con el discurso de Gadafi de este día, en el que aseguró que "no dejará el poder" e hizo un llamamiento a sus partidarios para que salieran a la calle "a proteger la revolución".
     Pascoe, quien consideró que "incitar a la población a ir contra sí misma, particularmente si son manifestantes pacíficos, es algo peligroso y malo", subrayó la preocupación de la ONU por "las amenazas de represalias en el discurso" del dictador libio. Respecto a la cifra de muertos que se habrían producido como consecuencia de la violenta represalia ejercida por Gadafi el lunes contra los manifestantes, Pascoe indicó que la ONU, por el momento, "no está en posición de confirmar el numero de víctimas porque no tenemos toda la información". "Lo que sabemos seguro es que se han visto muchos aviones sobrevolando el cielo, así como helicópteros, tanques y que se han producido disparos, además de que también hay francotiradores", agregó Pascoe, quien estimó que las víctimas podrían "ir de 200 a 800".
     La violencia de la represión de Gadafi contra la población civil, que ha incluido el bombardeo y disparos desde helicópteros y aviones militares por parte de las fuerzas aéreas, ha ocasionado al menos 400 muertos, según diversas organizaciones humanitarias, y ha causado la indignación y condena de la comunidad internacional.
El régimen libio por primera vez reconoció este martes que en los enfrentamientos de los últimos días hubo 300 muertos, de los que 242 son civiles y 58 militares, y que las víctimas se han contabilizado en Bengasi, la segunda ciudad el país, en Al Baida y Derna.
     Las protestas en contra del dictador libio, reclamando su salida del poder, así como reformas democráticas y mejoras sociales comenzaron en Libia el pasado 17 de febrero, al igual que antes ocurrió en Túnez y Egipto, así como al tiempo que otras en Irán, Yemén, Argelia, Marruecos y Baréin, entre otros países árabes.Durante un discurso a sus seguidores, transmitido por la televisión estatal de Libia, Gadafi aseguró que tiene 'controlada' la situación en Libia, que no dejará Libia y que morirá como un mártir.
     Agregó que quienes protestan "Están al servicio del demonio y buscan humillarlos a ustedes (sus seguidores)".
El líder libio, en el poder hace 42 años, señaló que "no es presidente de un país, sino el líder de la revolución", que quienes protestan son "personas jóvenes que están bajo los efectos de la droga" y subrayó que "no nos dejaremos doblegar por los superpoderes globales". Tras incitar a sus seguidores "luchar en las calles de Libia" hasta que el alma de ese país  "sea liberada", dijo que pueden hacer uso de la fuerza de acuerdo a las leyes internacionales y la constitución de ese país.
     También ordenó a sus fuerzas de seguridad aplastar las protestas que desde hace una semana exigen su salida del poder, purgando "casa por casa". Y advirtió que si no actúan, Libia podría terminar siendo dominado por Estados Unidos. "Quieren crear un nuevo Afganistán", señaló.

     Inglaterra se moviliza

     Al mismo tiempo que hablaba Gadafi, el canciller británico, William Hague, anunció la movilización de barcos de la armada inglesa hacia aguas internacionales cercanas a Libia para 'proteger', en caso de ser necesario, a los ciudadanos ingleses que serán evacuados en un avión enviado para tal fin. Hague reclamó garantías no sólo para los ciudadanos británicos que quieran salir de Libia, sino para todos los foráneos que viven en ese país.

     ONU pide investigación

     La declaración de Gadafi se conoce luego de que la ONU pidiera investigación por violenta represión de protestas en Libia. Naciones Unidas reclamó al Gobierno que detenga las graves violaciones de los derechos de sus ciudadanos. "La insensibilidad con la que las autoridades libias y sus empleados armados están disparando ráfagas de proyectiles contra manifestantes pacíficos es inconcebible", declaró la alta comisionada para los Derechos Humanos, Navi Pillay. Sostuvo que las informaciones del uso de armamento pesado, de francotiradores y de aviones militares contra la población civil "son denuncias extremadamente graves de actos cometidos en un descarado desafío a la ley internacional".
     Para la alta comisionada los ataques sistemáticos y generalizados contra la población civil pueden considerarse como crímenes contra la humanidad. En su declaración, la alta comisionada pidió también que la comunidad internacional condene unánimemente "tales actos y se comprometa de manera inequívoca a garantizar que se hará justicia a las miles de víctimas de esta represión". Para ello ofreció el apoyo y la asistencia técnica de los expertos de su oficina. Recordó que el pueblo libio "ha sido, por largo tiempo, víctima de graves excesos" por parte del régimen de Muammar Gadafi.
     "Los libios están cansados de la corrupción, de que sus fuentes de riqueza sólo beneficien a unos pocos, del desempleo y de que sus derechos sean ignorados", dijo. 
     Destruido el aeropuerto de Bengasi por bombardeos
     La terminal aérea era uno de los bastiones de la oposición, atacada por bombardeos de la aviación
     El aeropuerto de Bengasi quedó completamente destruido e inutilizable después de que fuera atacado por aviones cazas y helicópteros leales al líder libio Muammar Gadafi.
     El Ministerio de Relaciones Exteriores de Libia confirmó que la terminal aérea no está operando.
     El régimen libio del coronel Muammar Gadafi, en el poder desde hace 42 años, lanzó ayer una feroz represión para tratar de sofocar una rebelión que tomó el control de varias ciudades y provocó la deserción de numerosos jerarcas.
     La cadena de televisión Al Jazeera asegura que al menos 250 personas murieron por los disparos desde los aviones del Ejército del Aire libio contra los manifestantes que piden la caída del régimen de Gadafi.
    La cadena por satélite precisó que los ataques fueron efectuados en varios barrios de la capital libia, lo que fue desmentido por Saif el Islam, hijo del líder libio, que afirmó que lo que se bombardeó fueron depósitos de armas situados lejos de las zonas urbanas.
    La televisión estatal, por su parte, informó de un operativo de las fuerzas de seguridad "contra saboteadores y quienes siembran el terror", en el que "personas murieron". Residentes de Trípoli denunciaron una "masacre" en los barrios de Tayura y Fashlum.
     El hijo de Gadafi había emplazado horas antes a los libios a deponer la rebelión. "Me dirijo a ustedes por última vez antes de recurrir a las armas", dijo el hombre que se ha convertido en una especie de portavoz del Gobierno, antes de advertir que Libia no es "Túnez ni Egipto", en referencia a los levantamientos que en esos dos países provocaron la caída de otros longevos regímenes. El ministro británico de Exteriores, William Hague, dijo que el coronel libio podría haber huido a Venezuela, pero autoridades de Caracas lo desmintieron terminantemente. El viceministro libio de Exteriores, Jaled Kaim, afirmó anoche que Gadafi sigue en Libia. La televisión estatal mostró cerca de 30 segundos de imágenes de Gadafi, que afirmó que está en Trípoli "y no en Venezuela, contrariamente a lo que afirman las emisoras de los perros".
     La situación en la noche del lunes en Trípoli era de máxima tensión con cadáveres tirados en las calles y continuos disparos que se oían en varios barrios de la ciudad, entre ellos de proyectiles de artillería pesada. Al mismo tiempo, la mayoría de los imanes de las mezquitas de Libia rechazaron un discurso que les había preparado Gadafi y han llamado a la población a salir a las calles para luchar contra el régimen. Poco después, un muy influyente teólogo qatarí de origen egipcio, el jeque Yusef al Qardaui, de 85 años, emitió una fatua en Al Jazeera llamando al Ejército libio a asesinar a Gadafi: "Si alguno del ejército puede disparar una bala contra Gadafi para que Libia se libre de él, que lo haga", dijo.
     El cálculo de los muertos desde el inicio de la rebelión, el 15 de febrero, hasta primeras horas de ayer era de 230, según Human Rights Watch, y de 300 a 400, según la Federación Internacional de Derechos Humanos. Pero cualquiera que sea el balance, éste tuvo un incremento significativo tras los bombardeos e incidentes del lunes.
Condena mundial por represión y exceso de la fuerza. La secretaria de Estado de EE. UU., Hillary Clinton, exhortó al Gobierno a parar "el inaceptable derramamiento de sangre".
El secretario general de la ONU, Ban Ki-moon, instó a Gadafi a "cesar inmediatamente" la violencia, mientras Silvio Berlusconi, jefe del Gobierno de Italia -ex potencia colonial en Libia- condenó el uso "inaceptable de la violencia contra la población civil". La rebelión provocó disensos en la cúpula: el ministro de Justicia, Mustafá Abdel Yalil, renunció para protestar contra "el uso excesivo de la fuerza". Ya lo habían hecho el domingo tres diplomáticos en el exterior. Dos coroneles, abordo de sendos aviones de combate Mirage, llegaron a Malta. Uno de ellos pidió asilo y explicó que huyó para no cumplir la orden de bombardear a la población.



Francisco J. Albornoz G. 19777392
Electronica del Estado Sólido.

EL NORTE DE AFRICA Y GADAFI

Miguel Massanet 

     En Argentina tienen un dicho muy ocurrente: "El Diablo es mal marinero porque no sabe mirar al cielo", y mucho nos tememos que aquellos que ya dieron por hecha la revolución en los países del norte de África, que pensaron que, el levantamiento de los ciudadanos contra los dictadores de Egipto, Yemen, Omán, Argelia, Marruecos y Libia sería algo de sólo unos días y que, en poco tiempo, se iban a calmar los ánimos, los levantiscos se iban a poner de acuerdo entre ellos y aquí paz y allá gloria; ahora, ante los más recientes acontecimientos producido en aquellas naciones, habrán tenido que rectificar y, con seguridad, se sentirán preocupados ante la evidente inestabilidad política que está proliferando en aquellos países en que parece que, la revolución ciudadana tuvo éxito y huyeron los dictadores o pasaron a segundo término; para dejar paso a los que se levantaron para echarlos de sus poltronas. 
     Si, en Egipto, ya se han producido las primeras discrepancias de algunos extremistas, que quieren utilizar la revolución para sus fines particulares lo que no parece que el Ejército esté dispuesto a consentir ni dejar que la ocupación de las calles se siga prolongando en detrimento del orden y de la normalidad. Si el actual primer ministro señor Sharaf ha tenido que salir al paso de estas situaciones de desorden, dirigiéndose a los jóvenes, "a los jóvenes honestos no a los intrusos", que iniciaron la revolución contra Mubarak, para que "participen social y económicamente como lo hicieron en la política con anterioridad" en un claro llamamiento a la necesidad de olvidarse de las utopías y volver a la realidad, que se centra, obviamente, en intentar recuperar la normalidad en el país y esforzarse para poder iniciar una recuperación de la maltrecha economía y deficiente imagen turística de Egipto, como consecuencia de los recientes sucesos que han sido letales para este sector, tan importante, para la nación egipcia. Como era de esperar, las viejas rencillas entre musulmanes y cristianos coptos, se han reproducido y ya son 13 los muertos que estos enfrentamientos llevan contabilizados. 
     No olvidemos que Irán está empeñada en aprovechar estas revueltas para favorecer a sus amigos, los "hermanos musulmanes", con la intención de establecer su hegemonía en el golfo Pérsico y en el mundo musulmán. El propio Mubarak ha tenido que salir de su retiro para hacer una clara advertencia: "Nuestro mundo árabe se enfrenta a amenazas y riesgos por culpa de poderes regionales que adoptan un discurso islámico y además hay algunos estados árabes que los apoyan", amenazando "A éstos, quienes sean y donde estén, les decimos que nos tendrán enfrente si lo que quieren es violar nuestra soberanía y nuestro territorio". Y es que no queda clara la actitud de los musulmanes en esta revolución juvenil, que ha pretendido hacer tábula rasa de las antiguas instituciones lo que, sin duda, les brinda la oportunidad de aprovechar la extensión del Islam en Egipto (se calcula en un 80% de la población) aprovechar el momento propicio para implantar un régimen teocrático, similar al iraní.
     Sin embargo, donde se las prometían más felices la CE y los EE.UU. de América, vean por donde la criada les ha salido respondona y, cuando ya calculaban haber vencido al tirano Gadafi y su familia, hete aquí que, contrariamente a lo previsto en las cancillerías occidentales, la familia Gadafi ha iniciado la reconquista del territorio ante la oposición que, si bien es numerosa, animosa y esforzada, debemos reconocer que está mal pertrechada para oponerse a las modernas armas del dictador que, al menos en una etapa inicial, parece que está consiguiendo sus objetivos, de tal modo que las brigadas de voluntarios que se le oponen no han tenido más remedio que ir cediendo terreno. Si el señor Sarkozy no estuvo a la altura de las circunstancias al establecer relaciones con los opositores del régimen de Gadafi, lo que le ha sido reprochado por la UE, tampoco se puede decir que Europa se haya mostrado muy diligente en cuanto a posicionarse ante el conflicto libio, limitándose a tibias condenas y a esperar que la ONU se pronuncie al respecto. Vano intento, porque de todos es sabido que mover la inmensa burocracia de las Naciones Unidas y conseguir sincronizar las voluntades de los países que la forman, teniendo en cuenta que, los más poderosos, tienen derecho a veto, es posible que lo ejercitaran, como es el caso de Rusia, para impedir cualquier resolución que autorizara una intervención militar en aquel país.

Como se dice vulgarmente, resulta que a Occidente, a la UE y a los EE.UU., les están creciendo los enanos, complicándoles todavía más el decidirse a tomar una postura unánime respecto a la grave situación de Libia. Resulta que nuestro conocido Teodoro Obiang , de Guinea, ha conseguido poner a la Unión Africana a favor del señor Gadafi, lo que, evidentemente, le da una inflexión al conflicto que complica todavía más cualquier acción que se quisiera poner en práctica, para apoyar a la oposición revolucionaria a Gadafi. Es obvio que no se trata de proporcionarles armamento moderno y sofisticado a los que se enfrentan al dictador, ya que resulta evidente que, para aprender su manejo, tardarían mucho más tiempo del que disponen si, como parece, el ejército del gobierno va avanzando con una cierta rapidez. Así las cosas o se les envían mercenarios experimentados que puedan actuar camuflados entre los opositores a Gadafi o va a resultar poco probable que estas gentes, mal armadas y peor entrenadas, sean capaces de volver la tortilla a favor de los revolucionarios.
     Y, en todo este maremagnun, en el que se barajan, junto a los apuros económicos de la UE; las disidencias entre los socios pedigüeños y los países que deben aportar los euros para este famoso Fondo de Garantía, entre ellos una Alemania que está empezando a quejarse de la señora Merkel, por estimar que les hace apechugar con la peor parte en esto de ayudar al BCE para que siga comprando deuda basura a las PIIGS, entre las cuales, desgraciadamente, nos encontramos nosotros. No deberemos de perder de vista los problemas que, esta situación, nos reporta a los españoles, comenzando con los derivados del alza del precio del crudo, las medias absurdas del gobierno para simular que hace algo y el verdadero disloque por el que está pasando el PSOE, que se está moviendo entre una evidente locura legislativa, a cargo de la inmarcesible señora Pajín, que está empeñada en ponernos un bozal a todos los españoles con sus extravagantes ocurrencias; una absurda e inoportuna lucha sucesoria por ocupar la posible vacante del su jefe de filas, señor Rodríguez Zapatero y un desconcierto completo por parte de los ministerios económicos del Gobierno, que lo mismo nos ofrecen bombillas, que nos quieren obligar a circular en coches eléctricos que todavía no existen o que pretenden decirnos que la crisis ya se ha acabado y que España está yendo viento en popa.
     Resulta absurdo que, la señora Salgado, se enfurezca contra Mooby's por habernos rebajado la calificación de nuestra deuda, cuando es evidente que las comunidades autónomas, no han sabido controlar su déficit. Pero, es que no ha sido solamente Moody's la agencia que nos ha rebajado los ratings, porque hace unos pocos días fue Fitch la que lo hizo y, por mucho que se escriban cartas, que se empeñen en quitarles importancia a tales calificaciones y por ir por ahí diciendo que cumplimos con los deberes que se nos impusieron; los inversores, los que han de arriesgar sus dineros en España, no van a comprar deuda, como no sea a intereses astronómicos y con una garantía superior a los 230 puntos básicos sobre la deuda alemana.




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FUTBOL AMERICANO EN AFRICA

INDIANAPOLIS -- El fútbol americano plantará bandera en Nigeria, con la creación de la primera federación nacional dedicada a ese deporte en África.

     Cuatro jugadores de la NFL estarán el próximo domingo en el anuncio oficial: Amobi Okoye y Connor Barwin de los Houston Texans; James Ihedigbo de los New York Jets, y Frank Okam de los Tampa Bay Buccaneers. Okoye nació en Nigeria y se mudó a los Estados Unidos cuando tenía 12 años. Fue el jugador más joven elegido en un draft de la NFL, cuando los Texans lo seleccionaron en el 19º turno de la primera ronda del 2007.
     "Ver que se juegue fútbol americano en Nigeria y en otros países en África es un sueño hecho realidad", dijo Okoye. "Beneficiará a las comunidades y a los jóvenes, al enseñarles valores de trabajo en equipo y dedicación, y al abrirles puertas para tener éxito". También asistirán representantes de la Federación Internacional de Fútbol Americano (IFAF, por sus siglas en inglés) y USA Football, el organismo que rige este deporte en los Estados Unidos. Durante la visita, la IFAF discutirá los planes para el establecimiento de una federación del continente africano para regular el juego, con su sede en Nigeria. La IFAF también ha iniciado la introducción del juego en Senegal y el Congo.

Unos 59 países, distribuidos en cinco continentes, tienen ya federaciones nacionales dedicadas al fútbol americano.


Francisco J. Albornoz G. 19777392
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ADAN Y EVA SE ENTENDIAN A BESOS.

     La humanidad moderna surgió en el sur de África de una población de bosquimanos - El primer lenguaje fue el khoisán, donde las consonantes suenan como chasquidos y besos.

     El artefacto ideal para responder la pregunta del millón -¿de dónde venimos?- sería una máquina del tiempo, pero el segundo mejor es un secuenciador de genes. Un equipo de genetistas y matemáticos ya tiene la respuesta: toda la humanidad actual proviene de una población de cazadores-recolectores que se originó en el sur de África hace 200.000 años. Nuestros primeros padres eran bosquimanos y se comunicaban en khoisán: la lengua ancestral de la humanidad, donde las consonantes eran chasquidos como el sonido de un beso.
     Brenna Henn y sus colegas de Stanford y otras seis universidades, entre ellas la Pompeu Fabra de Barcelona, acaban de presentar en la revista Proceedings of the National Academy of Sciences (PNAS) la comparación genómica -entre los genomas de los humanos actuales- más amplia y avanzada hasta la fecha. Como los genomas van acumulando cambios a lo largo del tiempo, estas comparaciones sirven para deducir el pasado de la especie: las poblaciones ancestrales muestran muchos cambios, tanto dentro de la población -entre un bosquimano y otro, por ejemplo- como fuera de ella -entre un bosquimano y un vecino bantú o un europeo, siguiendo con el ejemplo-. Los resultados confirman con fuerza ciertos indicios anteriores, pero también enmiendan algunas percepciones erróneas. Las poblaciones dispersas de cazadores-recolectores que perviven en África, como los bosquimanos, provienen de un ancestro común claramente distinto del ancestro común de los pueblos agricultores y ganaderos que los rodean.
     Los bosquimanos del sur, hablantes de lenguajes clic -donde las consonantes suenan como besos y chasquidos de fastidio-, revelan una variedad genética interna mucho mayor que cualquier otra población humana actual. La razón es que toda la humanidad actual proviene del sur de África -y no de Etiopía, como se pensaba-, y que los actuales hablantes de lenguajes clic son los herederos en línea directa de nuestros primeros padres. Nuestra especie, el Homo sapiens, evolucionó en África hace unos 200.000 años. Esa es la datación de los primeros cráneos fósiles con morfología moderna que han hallado los paleontólogos, en yacimientos de Etiopía. Y también es la época en que vivió la Eva africana -la mujer de la que provienen todas las mujeres vivas-, según han podido inferir los genetistas comparando el ADN de las poblaciones actuales.
     Los humanos modernos -inicialmente una pequeña población- se extendieron pronto por todo el continente africano. Su salida de allí, en un pequeño número de migraciones que acabaron colonizando todo el planeta, ocurrió mucho después, hace solo unos 60.000 años.
     Como los humanos modernos llevan en África más tiempo que en ninguna otra parte -y como solo una pequeña fracción de ellos colonizó el resto del mundo-, los africanos actuales son mucho más diversos que todo el resto de la humanidad junta. Por ejemplo, de las 6.909 lenguas que se hablan actualmente en el mundo, casi un tercio (2.110) son africanas. Como comparación, en Europa solo se han catalogado 234 lenguas. Lo mismo vale para la diversidad genética. De hecho, la población mundial no africana es tan homogénea que los genetistas calculan que proviene de no más de 1.000 o 1.500 individuos que salieron de África hace unos 60.000 años. La mayor parte de la diversidad genética humana se quedó en África, y sigue estando allí.
     El análisis de Brenna Henn y sus colegas es el más completo hasta la fecha, con datos de 580.000 snips (cambios de una sola letra en el ADN; las siglas son de single nucleotide polymorphisms) en 26 poblaciones africanas, incluidas seis poblaciones de cazadores-recolectores, como los hadza y los sandawe de Tanzania y los bosquimanos namibios y khomani del sur de África.
     Los resultados descartan que nuestra especie surgiera en el este de África, y apuntan con fuerza a un origen surafricano (técnicamente, lo segundo es entre 300 y 1.000 veces más probable que lo primero). Y también señalan a las poblaciones de cazadores-recolectores hablantes de lenguajes clic como los descendientes en línea directa de aquellos primeros humanos.
     Dos de los autores del trabajo son Laura Rodríguez-Botigué y David Comas, del Instituto de Biología Evolutiva de la Pompeu Fabra. "El trabajo", dice Comas, "analiza la diversidad genética autosómica de tres poblaciones de cazadores-recolectores de Tanzania y Sudáfrica, y las compara con otras poblaciones africanas. El estudio de la evolución y la historia demográfica del continente africano supone un gran reto para los genetistas debido a la gran diversidad genética que existe entre los cientos de poblaciones que viven allí". Las poblaciones cazadoras-recolectoras, explica el evolucionista de Barcelona, son una minoría y están bastante aisladas geográficamente, pero tienen un especial interés porque llevan un modo de vida anterior a la aparición de la agricultura y el pastoreo en África, que solo ocurrió hace unos 5.000 años.
     "Para inferir la historia demográfica de las poblaciones de cazadores-recolectores actuales", prosigue el científico, "hemos analizado su diversidad genética y la hemos comparado con la de 24 poblaciones más, representativas de la compleja estructura demográfica del continente africano; hasta ahora, la variación genética en estos grupos no había sido muy estudiada, y se desconocía si las poblaciones cazadoras-recolectoras son en realidad descendientes de los agricultores que, en algún momento, revirtieron su modo de vida, o en cambio son los herederos de los antiguos grupos que poblaban el continente antes de la expansión de la agricultura".
     Los resultados demuestran que las poblaciones de cazadores-recolectores "son mucho más diversas genéticamente que el resto de poblaciones africanas", subraya Comas. "Esto descarta la hipótesis de que estas poblaciones sean descendientes de agropastoralistas, y revela la profunda antigüedad de los grupos de cazadores-recolectores".
     Estos datos genéticos muestran que "la localización geográfica más probable del origen de los humanos se sitúa al sur del continente africano, lo que discrepa de la hipótesis demográfica más aceptada hasta el momento, que postula que el origen del hombre moderno se podría situar en África del este".
     Todos los lenguajes khoisán del sur de África utilizan cuatro clics básicos, que los lingüistas representan con símbolos como |, que es idéntico a nuestro chasquido de desaprobación; ||, parecido al sonido ts; o q, que es exactamente el sonido de un beso.
     Fue el antropólogo y lingüista Joseph Greenberg, que también trabajó en Stanford hasta su muerte en 2001, quien propuso en los años sesenta que los lenguajes clic, hablados por pequeñas poblaciones de bosquimanos salpicadas por el sur y el este de África, formaban en realidad una sola familia lingüística, el khoisán. Según su clasificación, el khoisán era de hecho una de las cuatro grandes familias en que se agrupan los más de 2.000 lenguajes africanos (las otras tres, abrumadoramente mayoritarias, se llaman níger-congo, nilo-sahariano y afroasiático).
     Pero la propuesta de Greenberg sobre el khoisán fue muy polémica desde su formulación, y sigue siéndolo, porque el único rasgo común que tienen estas lenguas es el uso de clics. Por lo demás, no se parecen en nada: ni en el vocabulario, ni en la manera en que se forman las palabras ni en la construcción de oraciones. No solo las lenguas clic de África oriental difieren por completo de las del sur, sino también estas entre sí. Persona, por ejemplo, se dice !kwi en el extremo sur, khoe un poco más al norte, y ju otro poco más aún, ya en el norte de Namibia. De ahí que los lingüistas llamen !kwi, khoe y ju a las lenguas clic de esas tres zonas.
     Pese a las extinciones masivas de bosquimanos -y de sus lenguas- acaecidas en los últimos siglos, quedan aún un cuarto de millón de hablantes de khoe. Las otras lenguas clic son mucho más raras: algunas agonizan con solo un centenar de hablantes, y muchas otras se han extinguido en los últimos tres siglos. La Universidad Nacional de Taiwan y la Enciclopedia Británica contienen muestras de audio de muchas de estas lenguas. Pese al parco repertorio de chasquidos básicos, los hablantes de khoisán pueden matizar cada clic de varias formas -nasalizándolo, aspirándolo, sonorizándolo- y combinarlo con distintas consonantes convencionales, hasta producir algunos de los sistemas fonéticos más complejos que se conocen. El lenguaje !xoo llega a distinguir de este modo más de 120 consonantes, un récord mundial seguramente imbatible.
     Aparte de los bosquimanos, las principales poblaciones actuales de cazadores-recolectores que perviven en África son los pigmeos. Lluis Quintana-Murci, del Instituto Pasteur de París, ha demostrado que todos los pigmeos, pese a vivir en poblaciones aisladas y muy separadas geográficamente, tienen un origen común: solo evolucionaron una vez. Los signos arqueológicos de una inteligencia humana plenamente actual -arte, rituales, pericia técnica, gran diversidad de herramientas- solo tienen 50.000 años, pese a que el cráneo humano moderno ya existía hace 195.000, que es la edad del fósil más antiguo de nuestra especie, hallado en Etiopía. Estos fósiles con forma moderna pero más antiguos de 50.000 años suelen llamarse "humanos anatómicamente modernos". Las primeras evidencias de Homo sapiens fuera de África son unos esqueletos fósiles hallados en cuevas en el sur del actual Israel, datados entre 120.000 y 90.000 años antes del presente. Son escasos.
     La salida del continente africano ocurrió entre 80.000 y 60.000 años atrás, lo que coincide con la aparición, precisamente en el sur de África, de unas culturas caracterizadas por el uso de herramientas avanzadas, e incluso de símbolos abstractos. Se denominan Still Bay (SB) y Howieson's Poort (HP), y aparecen en estratos repartidos por muchos yacimientos del sur del continente. El mejor caracterizado es la cueva Blombos, en la Provincia del Cabo, en el extremo meridional de África. En esa cueva aparecieron dos piezas de arcilla roja con unos grabados geométricos. Constituyen la evidencia aceptada más antigua de arte abstracto, 70.000 años antes de Kandinsky.


Francisco J. Albornoz G. 19777392
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CONDECORADO EL SECRETARIO DE CASA AFRICA.

     LAS PALMAS DE GRAN CANARIA El secretario general de Casa África, Luis Padilla, destacó ayer el "salto importante" que se ha producido en el aumento de los recursos destinados por España a la cooperación en el continente africano en los últimos años, que se han multiplicado por cinco en el área subsahariana. Padilla hizo estas declaraciones a un grupo de periodistas tras recibir la medalla al Mérito Civil del Ministerio de Exteriores por su trabajo desarrollado en favorecer las relaciones entre España y África, y valoró el aumento de la representación oficial española en los países africanos, aunque lamentó que aún es deficiente la empresarial.
     Recordó que ésta es una de las prioridades del Plan África aprobado por el Gobierno de España en 2006 y del que, según el director general de Casa África, Ricardo Martínez, Padilla fue su impulsor. También fue impulsor de la creación de Casa África en 2007, según recordó Martínez, quien además dijo que en la actualidad no se concibe la política exterior de España con África sin contar con Canarias, y que ello se debe al "mérito de muchos", al Gobierno regional, pero también a esfuerzos individuales como el de Luis Padilla.
     Así mismo, destacó el "gran amor" que Padilla siente por el continente africano, al que ha dedicado la mitad de su vida en los distintos puestos que ha ocupado, entre ellos el de director general de Proexca, segundo jefe del Instituto de Comercio Exterior y director general de Relaciones con África del Gobierno canario durante diez años.
     Un periodo que Padilla recordó por el énfasis que se puso para conseguir arbitrar una política de cooperación con el Estado y llamar la atención sobre el abandono en el que estaban los países africanos próximos, y sobre todo por la repuesta que se dio a esa política, que fue "como una ola" porque a partir de ahí la representación de España en esos países creció.


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AFRICA: MADAGASCAR.

Escudo de Madagascar
     Madagascar, oficialmente República de Madagascar, es una nación insular situada en el océano Índico, frente la costa sureste del continente africano, a la altura de Mozambique. Además es la isla más grande de África y es la cuarta isla más grande del mundo. Está separada del continente por el canal de Mozambique. Hay que destacar que antiguamente la isla se encontraba unida al continente africano, del cual se separó, lo que ha hecho que el aislamiento originado a raíz de la separación sea la causa de la conservación en su territorio de multitud de especies únicas en el mundo. Así, alberga el 58% de las especies de animales y plantas del mundo (del cual más del 80% son endémicas de Madagascar). De las más notables son los lémures que son una infraorden de primates, el fossa carnívoro, tres familias endémicas de aves y seis especies endémicas de baobabs. En efecto, se encuentra dentro de la lista de países megadiversos.1
     El gentilicio de Madagascar es malgache (no madagascarense), y el idioma nacional es el malgache.
Situación de Madagascar
    Historia

     El primer asentamiento humano data probablemente del siglo IV o poco antes,en cualquier caso no hay pruebas de que hubiese presencia humana alguna antes del nacimiento de Cristo. Pese a que la distancia de Madagascar al punto más cerca de África es de 416 km (cerca de Lumbo, en Mozambique) y que la distancia al punto más cerca de Indonesia (en la isla de Siberut) está a más de 5.500 kilómetros, Madagascar fue colonizado por estos últimos antes que por los africanos.3 Por ello los lugareños conservan rasgos asiáticos, costumbres típicas del sureste de Asia y una lengua del tronco malayo-polinesio.3 Con ellos también llegaron sus animales domésticos, entre los que destaca el cebú, y poco después de su llegada se extinguieron varios animales endémicos de la isla, como el lémur gigante, el cerdo hormiguero de Madagascar, un hipopótamo pigmeo similar al que se encuentra actualmente en África occidental.
     Posteriormente hubo migraciones bantúes desde el continente que se fundieron con la población local, sobre todo en la parte este de la isla. A comienzos de la Edad Media llegaron los primeros comerciantes persas y hacia el año 1000, los árabes. Fruto de su estancia es el que, en la parte norte de la isla se practique actualmente el Islam.
     Durante los dos siglos siguientes, Portugal, España, Gran Bretaña y Francia intentaron instalarse en la costa, pero fueron expulsados por la resistencia de los nativos, que a finales del siglo XVII se habían unificado bajo el reino de Imerina, con base en la meseta central.
     Sin embargo la población local también sufrió, como muchos pueblos africanos, el comercio de esclavos. Así, a modo de ejemplo, esclavos malgaches fueron llevados por europeos al Virreinato del Perú, asentándose principalmente en la costa norte de dicho país en una zona conocida como Piura.
     Actualmente en Perú, descendientes de aquellos esclavos son conocidos como "mangaches" por una corrupción del idioma en el tiempo. Incluso existe en Perú un lugar bautizado como "Hacienda Malakasy" que data de la época en que los malgaches fueron explotados en el cultivo del campo y que evoca el nombre de su país de origen pero pronunciado en su propio idioma. Estos descendientes de malgaches conservan aún en muchos casos los rasgos afro-indonesios originarios. Su imbricación con el Perú fue tan fuerte que contribuyeron a la cultura de este país creando formas musicales como el tondero e incluso tuvieron influjo en el campo político pues el ex presidente peruano Luis Miguel Sánchez Cerro, que gobernó aquel país en el tercer decenio del siglo XX fue un "mangache".
     Finalmente, los franceses consiguieron su propósito de construir bases comerciales en las costas malgaches, unas veces por la fuerza y otras diplomáticamente, a finales del siglo XVIII. Durante las Guerras Napoleónicas, el rey Radama I de Imerina se puso del lado de los británicos, que aumentaron su influencia en la isla a costa de los franceses y entrenaron a los nativos en el uso de armas modernas. No obstante, a la muerte de Radama I en 1828 se persiguió a los británicos, incluidos los misioneros. Durante el reinado de Radama II (1861–1863) se introdujeron una serie de reformas modernistas y Madagascar se abrió al contacto con franceses y británicos, lo que causó que los sectores más tradicionalistas mataran al rey y dieran marcha atrás a los cambios. Francia se anexionó la isla por completo en 1895 tras derrotar a la reina Ranavalona III. Ésta se exilió un año después, al tiempo que se instituía un mandato militar francés y Madagascar era proclamada colonia francesa.
Ya en 1916 los franceses tuvieron problemas con las organizaciones secretas nacionalistas, pero lograron mantener el orden. Francia sólo perdió el control de la isla durante 1942, cuando los británicos la ocuparon por miedo a que Japón se hiciera con Madagascar. En 1943 fue entregada a la Francia libre, y en 1946 dejó de ser colonia y se convirtió en territorio de ultramar francés. Esto no impidió que al año siguiente estallase una revuelta que forzó a Francia a convocar elecciones en la isla, que ganaron los independentistas moderados. En 1960 Madagascar se independizó totalmente de Francia y se instituyó una república bajo el gobierno de Philibert Tsiranana, líder del Partido Socialdemócrata.
     En 1975 hubo un golpe de estado militar que puso el gobierno en manos del capitán de fragata Didier Ratsiraka, que gobernó con puño de hierro hasta que en 1992 las presiones populares le obligaron a designar un gobierno de transición a la democracia. Ratsiraka fue derrotado en las elecciones presidenciales de 1993 por Albert Zafy, pero ganó las legislativas que se celebraron simultáneamente. La situación de tensión entre los partidarios de Ratsiraka y el gobierno de Zafy llevó a la destitución de este último por el parlamento en 1996, siendo sustituido por Norbert Ratsirahonana. Éste era un colaborador cercano de Zafy que gobernó bajo su sombra hasta las elecciones de 1997, en las que Ratsiraka se hizo nuevamente con el poder.
     Didier Ratsiraka conservaría el poder hasta las elecciones presidenciales de diciembre de 2001, cuando tras unos resultados controvertidos, su rival, el hasta entonces alcalde de Antananarivo Marc Ravalomanana se declaró ganador por mayoría absoluta de la primera vuelta de las elecciones, acusando de fraude al gobierno, que había publicado unos resultados que hacían necesaria una segunda vuelta.
La tensión de la primera mitad del año 2002 llegó a amenazar con la posibilidad de una guerra civil. La sociedad y el propio ejército malgaches se dividieron en dos, con la capital Antananarivo convertida en bastión de Ravalomanana, mientras Ratsiraka dirigía un gobierno en la ciudad costera de Toamasina. La comunidad internacional hizo diversos llamamientos al diálogo y a la calma. Ravalomanana consiguió consolidar su poder, mientras Ratsiraka iba perdiendo apoyos. En junio de 2002, algunos países como Estados Unidos, Suiza y Noruega reconocían ya al gobierno de Ravalomanana. Otros países europeos esperaron la decisión final de Francia que, a principios de julio, ya se dirigía públicamente a Ravalomanana como «presidente de Madagascar». El reconocimiento internacional confirmó el poder de Ravalomanana, y Ratsiraka huyó finalmente del país, refugiándose en Francia.
     Desde la consolidación del poder por parte de Marc Ravalomanana, el país ha conseguido alcanzar unas cotas muy altas de crecimiento económico, apoyado por ayudas muy cuantiosas de instituciones internacionales como el Banco Mundial.

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LOS MISIONEROS DE AFRICA. PADRES BLANCOS.

     Nos llaman Padres Blancos, pero nuestro nombre oficial es otro: Misioneros de África. Nuestra Sociedad nació en Argel el año 1868, en pleno Magreb musulmán. Nuestro fundador, el Cardenal Lavigerie quiso que nuestra manera de vivir se arraigara de alguna manera en la cultura de los países a los que somos enviados. Por ello, el hábito de los Padres Blancos adoptó el modo de vestir de los argelinos de aquella época: gandura o túnica, burnús o chilaba y chechia roja o fez.
     Nuestro nombre oficial: Misioneros de África se justifica ya que nuestra misión se realiza sobre todo en África. Dedicamos nuestra vida a África y a los africanos. Pero, también nos sentimos interpelados por esa África que ha emigrado a Europa y a otros continentes.
     Nuestra vocación nos impulsa a proclamar que todos podemos vivir juntos, amarnos y apreciarnos en el respeto a las diferencias. En medio de este mundo globalizado, que ha convertido este mundo en una aldea común, nuestra vocación nos impulsa a predicar con nuestra vida, la fraternidad en nombre de ese Dios Padre que nos quiere. Hacer un mundo más humano y más fraterno forma parte de nuestro carisma misionero.


NUESTRO ORÍGENES.

     El cardenal Charles Lavigerie.Charles Lavigerie, Fundador de los misioneros de África, nace en Bayona, (Francia), el 31 de Octubre de 1825. Siendo arzobispo de Argel, en 1868 funda la Sociedad de los Misioneros de África, (Padres Blancos), y las Misioneras de Nuestra Señora de África (Hermanas Blancas).
     Fue Primado de África con sede en Cartago, (Túnez); Cardenal el 19 de Marzo 1882. La trata de esclavos en África le llevó a emprender una vasta campaña contra la esclavitud de 1888 a 1889 en Europa. Vuelve a la casa del Padre el 26 de Noviembre de 1892. Su consigna: AMAD A ÁFRICA
     Los Padres Blancos nacimos para África. El Cardenal Lavigerie nos dejó una consigna, que es nuestra herencia: AMAD A ÁFRICA.
     "Amad a África por sus heridas ensangrentadas y por sus gritos de dolor, por sus grandes hombres y por sus santos. Amadla con sus recuerdos y sus leyendas, con sus tradiciones de respeto y de fe y con su resignación estoica… De África, yo he amado todo, su pasado, sus montañas y su cielo azul, su sol, las grandes líneas de sus desiertos y las olas que la bañan…"
Cardinal Lavigerie.


UN ESTILO DE VIDA

     Misioneros cien por cien. "No sois exploradores ni viajeros ordinarios… Sois apóstoles y sólo apóstoles. El resto se os dará por añadidura".
     Para África. "Nunca perdáis de vista el carácter y el espíritu propio de vuestra Sociedad. Está orientada a todos aquellos que no conocen a Cristo en África. Por consiguiente, no podéis y no debéis hacer nada que no tenga esa finalidad ".
     En comunidades internacionales. Vivimos en comunicades variopintas por la composición de sus miembros por su origen, su cultura y su color y, a la vez, unida por una idéntica llamada de Jesús, una misma pasión por África y un mismo deseo de compartir en fraternidad, alegrías y sufrimientos, trabajos e ilusiones, riquezas y debilidades de hombres y mujeres del continente africano.
     Disponibles. Si el orgullo, el amor propio y el espíritu de rebelión se instalaran entre vosotros, iríais desgraciadamente a la muerte, vosotros y los demás, y hubiera sido preferible que no hubieseis existido.
     Viviendo con sencillez. "Que Dios, en su bondad os conserve siempre este espíritu de generosa alegría, que os de la fuerza de sacrificar todo, y vosotros mismos y por la salvación de aquellos a quienes os envía".
     Cercanos a la gente. "Vuestra finalidad debe alcanzarse por los medios que confieren a vuestra acción un carácter específico. Acercarse a los nativos en todas sus costumbres externas, primero por la lengua, por la vestimenta y por el alimento, siguiendo el ejemplo de san Pablo: 'Me he hecho todo para todos, para salvarlos a todos'".


LA FAMILIA DE LOS MISIONEROS DE ÁFRICA

     Somos una familia variopinta en la composición de sus miembros por su origen, su cultura y su color y, a la vez, unida por una idéntica llamada de Jesús, una misma pasión por África y un mismo deseo de compartir en fraternidad, alegrías y sufrimientos, trabajos e ilusiones, riquezas y debilidades de hombres y mujeres del continente africano. 
     Somos alrededor de 1.600 Misioneros de África, originarios de todos los continentes del mundo. Nuestra vocación es universal. Actualmente se preparan para ser misioneros 360 jóvenes repartidos en diferentes casas de formación: Jerusalén, Nairobi, Abidjan, Kinshasa... 
AFRICANOS POR "NACIMIENTO" Y VOCACIÓN
     Somos africanos por "nacimiento" y vocación. Nacimos en Argelia para África y los africanos. Nuestra primera orientación fue la del encuentro con los musulmanes. Estamos también abiertos al mismo tiempo al entero continente africano. Guardamos vínculos estrechos con las Iglesias de Oriente.



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